Riceviamo e pubbichiamo.

Il 3 e 4 aprile 2026 la Biblioteca Comunale “L. Cassese” di Atripalda ospita CAMB.IA!, hackathon dedicato ai giovani tra i 14 e i 35 anni. L’iniziativa rientra nel progetto “RAM – Reti Attive di Memoria”, finanziato dal Dipartimento per le Politiche Giovanili e il Servizio Civile Universale nell’Avviso Pubblico “Giovani in Biblioteca”. È finanziata dal Comune di Atripalda e realizzata in collaborazione con il Forum dei Giovani di Atripalda. “CAMB.IA! è un’occasione per mettere i giovani nelle condizioni di lavorare insieme, conoscere persone e strumenti nuovi, e costruire proposte credibili partendo dall’Irpinia. Non è un evento da ascoltare: è un’esperienza da fare.” dichiara Generoso Tirone, Forum dei Giovani di Atripalda. E’ il primo progetto pilota del percorso RESTERAI. – Aree Interne, nato per dimostrare con fatti e progetti che le aree interne non sono solo il luogo da cui andare via, ma anche un territorio dove restare può diventare una scelta possibile, già da oggi. Il punto non è “raccontare” le difficoltà: è trasformarle in opportunità, con metodo, strumenti e continuità sul territorio. Un format che porta i partecipanti a lavorare su sfide concrete dell’Irpinia: non conferenze, ma lavoro in squadra, prototipazione rapida e strumenti moderni (anche AI, in modo responsabile) per arrivare a proposte imprenditoriali e iniziative operative costruite a partire da problemi/opportunità del territorio, con un primo piano operativo e una direzione chiara per i passi successivi. Il percorso è promosso da SEI Ventures, incubatore d’impresa certificato dal Ministero, che affianca i team con mentor e metodologie di innovazione. Al termine delle due giornate sarà rilasciato un attestato di partecipazione. “Oggi per molti giovani andare via non è una scelta: è un obbligo. RESTERAI nasce per ribaltare questa logica: vogliamo che partire resti possibile, ma che tornare e restare diventi finalmente una scelta concreta. Perché è proprio qui, dove i problemi sono reali, che esistono anche le opportunità per costruire lavoro, impresa e futuro.” così Massimiliano Imbimbo, SEI Ventures incubatore d’impresa certificato dal Ministero.

Di seguito i dettagli di svolgimento delle due giornate:

Le challenge sono organizzate in tre cluster principali:

1. Prodotti e filiere

2. Spazi inutilizzati e servizi

3. Cultura, tradizioni ed eventi

In due giorni i partecipanti:

• scelgono un problema reale del territorio e lo trasformano in una challenge chiara;

• lavorano in squadre con mentor per generare alternative e scegliere la soluzione più fattibile;

• costruiscono un prototipo (anche in modalità rapida, anche senza programmare);

• definiscono un piano di test sul territorio e una prima roadmap operativa.

Il secondo giorno è dedicato alla finalizzazione dei lavori e alla presentazione pubblica dei progetti. Sarà anche un momento per fare networking e condividere momenti conviviali. Il progetto è concepito per non esaurirsi con l’evento infatti i migliori elaborati entreranno in una fase di follow-up per trasformare l’esperienza in passi concreti sul territorio. Essendo un pilota, questa prima edizione servirà anche a definire le modalità più efficaci per replicare il format nelle aree interne.

Informazioni e iscrizioni:

La partecipazione è gratuita e i posti sono limitati (max 40).

Iscrizioni partecipanti e partner: https://linktr.ee/camb.ia 

Contatti: info@incubatoresei.it

Instagram RESTERAI.: https://www.instagram.com/resterai.aree_interne/

L'articolo CAMB.IA! – Atripalda, 3 e 4 aprile: due giorni per trasformare problemi reali dell’Irpinia in proposte, prototipi e opportunità. proviene da BelvedereNews.

Riceviamo e pubblichiamo.

Anche quest’anno l’Università degli Studi di Salerno aderisce a “M’illumino di Meno”, la Giornata nazionale del risparmio energetico e degli stili di vita sostenibili, lanciata dalla trasmissione Caterpillar di Rai Radio2 e istituzionalizzata nel 2022 con il voto del Parlamento (L.34/2022). La Giornata si celebra ogni anno in tutta Italia il 16 febbraio ed è dedicata alla promozione di comportamenti responsabili, al rispetto dell’ambiente e, più in generale, allo slancio verso un futuro più sostenibile. L’edizione 2026 pone al centro il contributo della Scienza nella comprensione della crisi climatica e nella costruzione di modelli alternativi più virtuosi, capaci di coniugare innovazione tecnologica, responsabilità ambientale e dimensione sociale. In coerenza con i temi di M’illumino di Meno – educazione ambientale, comunità e partecipazione – l’adesione dell’Ateneo per il 2026 si concretizza in un’attività di public engagement, organizzata dal Gruppo di lavoro “Rete delle Università per la Sostenibilità-RUS UNISA”, finalizzata a promuovere una riflessione condivisa sull’impatto delle scelte quotidiane, dentro, dietro e oltre l’uso delle nuove tecnologie digitali. L’iniziativa propone un racconto corale per rendere visibile ciò che normalmente non vediamo: l’energia, le infrastrutture, i materiali e le conseguenze ambientali che si attivano ogni volta che utilizziamo uno smartphone o interagiamo con l’intelligenza artificiale. Non una lezione, ma un esercizio di consapevolezza: osservare i gesti quotidiani per capire come migliorarli e renderli più sostenibili. Dopo i Saluti istituzionali di Ateneo, il programma si apre con una serie di Suggestioni sulle “abitudini digitali”. La chimica nascosta nei dispositivi che usiamo ogni giorno, l’energia che alimenta le nuove tecnologie, fino ad un dialogo più ampio sulla Co-noscenza e la Co-Scienza, pratiche condivise di responsabilità tra mondo fisico e digitale. La seconda parte dell’incontro è dedicata alle Riflessioni, con uno sguardo al “Libro” come oggetto e simbolo di attraversamento tra fisico e digitale e alla “Comunità” come spazio vivo di scambio culturale. Questo momento sarà arricchito dalla partecipazione e della testimonianza di UnisAlumni, laureati dell’Ateneo che ad oggi nell’ambito della loro professione sono divulgatori di “saperi e sostenibilità”, a contatto con i giovani. Il percorso si conclude con le Azioni, che trasformano la riflessione in gesto concreto. Tra queste azioni ci sarà il primo “Unisa Book Swap Party”, il momento speciale della giornata che invita a dare nuova vita ai libri attraverso lo scambio, come pratica circolare e comunitaria. A seguire, il “Lights Out” Flash Mob, momento collettivo di spegnimento simbolico delle luci, per ricordare che ogni gesto conta e che il cambiamento passa anche da azioni semplici e concrete, condivise e consapevoli. Un pomeriggio per fermarsi, riflettere, partecipare. Per accendere consapevolezza, anche spegnendo una luce. La Comunità UNISA e tutti coloro che vorranno sono invitati a partecipare… senza dimenticare di portare un libro con sè!

PROGRAMMA

ore 14.00 | Registrazione partecipanti

ore 14.30 | Saluti istituzionali

ore 14.45 | Suggestioni

prof.ssa Mina Mazzeo, Delegata alla Sostenibilità Ambientale e Green Campus, UNISA | Dentro lo smartphone: la chimica che abbiamo in tasca.

prof. Giovanni De Feo, Referente UNISA per la RUS | Vedere l’invisibile: l’energia che c’è dietro lo smartphone, l’IA e i nostri gesti quotidiani.

prof.ssa Marialuisa Saviano, Referente UNISA per la RUS e Coordinatrice Gruppo Educazione alla Sostenibilità UNISA | Oltre lo smartphone: co-noscenza e co-scienza circolare tra fisico e digitale.

ore 15.30 | Riflessioni

Il libro tra fisico e digitale | dott.ssa Maria Rosaria Califano, Direttrice del Centro Bibliotecario di Ateneo.

La Comunità tra fisico e digitale | Testimonianza UnisAlumni: Ing. Angelo Rizzo, Scrittore e divulgatore.


ore 16.00 | Azioni

UniSA Book Swap Party | Il senso dentro, dietro e oltre il gesto: porta un libro con te e scambialo con chi vuoi.

Lights Out! Flash Mob | Luci spente, cuori accesi e selfie collettivo “per la sostenibilità”.

L'articolo M’Illumino di Meno 2026. UniSA Lampi di scienza e co-scienza. Tra fisico e digitale Partecipa al primo “UniSA Book Swap Party” e, subito dopo, al “LightsOut! Flash mob per la Sostenibilità” proviene da BelvedereNews.

Lo scorso 23 gennaio, si è riunita l’assemblea dei soci dell’Associazione “Festival della Sociologia”. Nella riunione si è discusso dei risultati della X edizione, approvato il bilancio e rinnovate le cariche dell’Associazione per il triennio 2026-2028. Durante l’incontro sono emerse inoltre alcune anticipazioni sul tema della XI edizione, che si terrà a Narni il 9 e il 10 settembre 2026. La Prof.ssa Sabina Curti, confermata direttrice scientifica e presidente, ha portato all’attenzione dei soci il legame tra la questione ambientale e quella abitativa: “Abbiamo fissato al 25 febbraio la riunione del Comitato scientifico, nella quale si discuterà più a fondo il tema dell’ambiente e dell’abitare che mi sono permessa di proporre a gennaio prima al Direttivo e poi all’Assemblea. Il Comitato scientifico, come tutti gli anni, elaborerà una call for proposals a partire da questa suggestione“. Continua Curti, “ho in mente un titolo, ma aspetto di confrontarmi con il comitato scientifico perché è dal dialogo e dall’ascolto che si capiscono meglio le cose e che si generano connessioni più autentiche“. Siamo in attesa di novità e pronti a seguire la prossima edizione del Festival nella cittadina di Narni.

L'articolo Il 25 Febbraio si riunisce il comitato scientifico per lavorare al tema dell’edizione del 2026 proviene da BelvedereNews.

Per BelvedereNews abbiamo intervistato la Dott.ssa Jenny Daniela Salazar Zapata, Founder di Regg3, ci ha parlato del suo impegno per lo Sviluppo Sostenibile e di come si estroflette l’operato di Regg3 sulle aziende, le PA e i territori. Un’ampia riflessione sugli aspetti normativi, economici e sociali riferiti al settore e l’emersione della capacità dell’azienda nel guidare il cambiamento.

Parlaci di Regg3?

“E’ una startup innovativa e società benefit, nata a Milano nel 2022 dalla visione di Giovanni (Gigio) Moratti e Jenny Daniela Salazar Zapata. Il nome Regg3 è composto da tre elementi distintivi. “REG” richiama il concetto di rigenerazione, intesa come superamento dell’economia estrattiva classica, quella che vede nell’homo economicus un agente razionale e individualista votato alla sola massimizzazione delle risorse. La nostra visione si ispira al modello di Doughnut Economics di Kate Raworth, che propone un’economia che operi entro i limiti planetari (come CO₂, biodiversità, cicli del fosforo e dell’azoto) e che garantisca al contempo le fondamenta sociali (come istruzione, salute, lavoro) per una vita dignitosa a tutti. La “g” centrale è un omaggio al reggae: un genere musicale nato in contesti di oppressione, che ha saputo trasformare scarsità e disuguaglianza in linguaggi di amore, resistenza e bellezza. Il numero “3” rappresenta infine la nuova fase evolutiva dell’economia digitale, ma non come Web3 “criptato” o puramente tecnologico: per noi, è un riferimento al bisogno di strumenti trasparenti, intelligenti e accessibili, come l’intelligenza artificiale intesa come commodity abilitante, che ogni azienda deve oggi saper integrare per leggere e restituire impatti concreti. Regg3 nasce dall’incontro tra ricerca sociale, analisi territoriale e innovazione digitale. Il nostro team proviene da percorsi diversi, economia, scienze ambientali, data science, policy, ma condividiamo la convinzione che la transizione ecologica abbia bisogno di strumenti concreti per verificare se gli interventi generano davvero un cambiamento positivo nei territori. Per questo abbiamo sviluppato un modello di misurazione che parte dai bisogni territoriali (ambientali, sociali, economici) e li confronta con l’offerta di impatto generata da imprese, enti pubblici o realtà del terzo settore. La nostra piattaforma permette di leggere questi dati in modo accessibile, comparabile e aggiornabile. Il nostro obiettivo è creare un valore netto positivo per il pianeta e le persone, oltre che per i bilanci aziendali.

Cosa fa Regg3?

“La Mission di Regg3 è orientare le organizzazioni verso un’economia rigenerativa che crea un vantaggio duale per i cittadini e per l’organizzazione. Il nostro operato tende a tutelare e conservare risorse naturali e a creare prosperità attraverso le analisi d’impatto. Con oltre 1 milione di dati raccolti da contesti territoriali globali, supportiamo le organizzazioni a misurare come le loro azioni influenzano l’ambiente e le comunità in cui operano. Una mission semplice, ma ambiziosa e consiste nell’aumentare lo spazio sicuro ed equo per la creazione di valore rigenerativo. Lo facciamo attraverso un modello innovativo che non si limita a guardare singoli dati, ma tiene conto dell’interazione dinamica di variabili biofisiche e sociali all’interno di un determinato contesto territoriale. In altre parole, non si tratta solo di calcolare emissioni di CO2 o risorse utilizzate, ma di capire come queste si intrecciano con la società e l’ambiente locali”.

In cosa consiste praticamente la vostra analisi e cosa prevede nel suo processo di svolgimento?

“La nostra piattaforma si compone di tre elementi principali: Impact Explorer, Impact Proof e, in una fase successiva, Impact Exchange. L’obiettivo comune è rendere semplice la sostenibilità e dare uno strumento per leggere una realtà sempre più piena di dati e complessità. Siamo in fase di lancio dell’Impact Explorer, uno strumento per mappare in modo georeferenziato i bisogni di impatto a livello territoriale (es. emissioni, occupazione, istruzione, biodiversità). È uno strumento utile per chi progetta interventi – sia pubblici che privati – e vuole orientarli verso le aree dove generano maggiore valore rigenerativo. L’Impact Proof: un protocollo di misurazione certificabile, che consente alle aziende di dimostrare con dati verificabili la coerenza tra i propri interventi e i bisogni dei territori in cui operano. Organizazzioni che si sono sottoposte a questo sistema sono L’Ente Nazionale per il Microcredito, multinazionali come voestalpine e azienda ad alto impatto potenziale come Treedom. L’Impact Exchange è attualmente una vetrina che consente di visualizzare i progetti che si sono sottoposti a una valutazione d’impatto in relazione al contesto territoriale. In futuro, sarà possibile attivare forme di scambio basate su contratti, bond, token o altre soluzioni, ma il nostro interesse non è nel contenitore – quanto nel sottostante. Non promuoviamo il mercato per il mercato: per noi, l’impatto deve essere prima dimostrato, misurato e validato. Solo così può essere eventualmente “scambiato”, ma sempre con attenzione alla qualità, alla trasparenza e all’efficacia concreta per il territorio”.

E’ interessante l’operazione di “evangelizzazione” delle aziende rispetto al cambio di rotta sui criteri ESG. Regg3 prosegue la sua inversione di tendenza nell’instillare consapevolezza nell’operato quotidiano aziendale rispetto al contesto territoriale. E’ un’ operazione che avviene con facilità oppure riscontrate molta resistenza al cambiamento?

“I nostri partner ideali sono quelli che condividono la nostra visione di un futuro rigenerativo, ma lavoriamo anche con chi sta appena iniziando questo percorso. Da una parte, collaboriamo con realtà il cui core business è già incentrato sulla sostenibilità e cercano strumenti per amplificare il loro impatto. Dall’altra, ci rivolgiamo a chi, pur non avendo la sostenibilità come priorità attuale, desidera comunque migliorare la propria impronta ambientale e sociale e, infine, arrivare a essere rigenerativo. Inoltre, ci rivolgiamo a investitori professionali che possono utilizzare il nostro modello per valutare opportunità d’investimento legate a bisogni sociali o ambientali, e per misurare l’impatto dei loro asset in modo visivo e intuitivo. Offriamo alle grandi aziende un sistema per valutare l’impatto contestuale delle loro operazioni, così da cogliere le opportunità di profitto che derivano da iniziative rigenerative.” 

Oltre agli interventi in ambito privato siete chiamati anche a lavorare in contesti strategico politici. Come vi ponete in questo ambito?

“Anche i policy maker rientrano nel nostro target: li aiutiamo a quantificare l’impatto sistemico delle loro politiche a livello contestuale, facilitando così una gestione più efficace degli investimenti pubblici per favorire l’impatto rigenerativo. Collaborando con entità già sostenibili e quelle in transizione verso la sostenibilità, vogliamo promuovere sinergie innovative. Questo approccio permette non solo di ottimizzare la creazione di valore economico, ma soprattutto di ampliare i benefici ambientali e sociali per tutti. In ambito pubblico, intervenire con questo approccio, è ormai una questione di rispetto verso gli enti e le future generazioni. Tutte le decisioni prese in questi ambiti, influenzano in modo consistente lo sviluppo del tessuto sociale futuro. La sostenibilità, in passato, sembrava quasi una scelta elitaria, una direzione facoltativa, invece è una questione necessaria da affrontare in ogni consesso decisionale, a tutti i livelli, e rappresenta ormai una scelta di responsabilità. Il nostro compito consiste nell’accompagnare i decisori politici verso scelte consapevoli per ridurre il gap con un mondo più sostenibile per le prossime generazioni.”

Mi pare ci sia ancora un processo farraginoso nella classificazione data point. Nel contesto Europeo come avviene la classificazione dei dati?

“L’EFRAG ha pubblicato l’elenco di datapoint e degli ESRS (European Sustainability Reporting Standard), ovvero, gli indici di rendicontazione europei. Si sta cercando di dare un perimetro sempre più definito per le rendicontazioni ESG e si tende sempre più alla razionalizzazione dei dati per garantirne una migliore identificabilità. Si auspica che la burocrazia e la compliance aziendale siano più in sintonia per garantire minor frizione nello svolgimento del processo di cambiamento che la sostenibilità comporta.

Si dibatte molto sulla giustezza e sull’interpretazione univoca del dato preso in analisi. Cosa ne pensate a riguardo?

“Attualmente un grossa difficoltà è nell’allineamento dei risultati di analisi svolte da diverse entità. Non si riesce a dare una lettura unificata perché l’interpretazione di alcuni risultati non restituisce una misurazione effettivamente aderente alla realtà o non rivela in modo esaustivo ciò che è avvenuto in un determinato contesto. La necessità è quella di garantire un risultato deontologicamente ed eticamente corretto e soprattutto omogeneo ed accessibile a tutti. Inutile dire che la semplificazione della lettura garantisce la maggior consapevolezza nell’individuazione di una problematica e dell’eventuale sua risoluzione. Serve un’operazione di “traduzione” della realtà complessa per renderla comprensibile e fruibile ad un target più ampio possibile. L’integrazione della sostenibilità ai modelli di business delle imprese non è più solo una direzione e un obiettivo. Chiarezza, misurabilità, trasparenza e confrontabilità delle informazioni sono alla base di rating di sostenibilità più affidabili, della fiducia degli investitori e della sana concorrenza sul mercato.”

E’ davvero una missione importante quella di Regg3, ricopre una posizione importante nei confronti un futuro migliore?

“Lo sfruttamento delle risorse umane e rinnovabili non è garantito all’infinito. Si sente la necessità di rafforzare le pratiche per un’ Economia rigenerativa, sistema economico che lavora per garantire le fondamenta sociali e il benessere delle persone, che garantisca un equilibrio tra le variabili messe in gioco. Ad esempio con operazioni più consapevoli, anche in termini di approvvigionamenti professionali, si facilità il raggiungimento di un obiettivo condivisibile sia dal lato aziendale sia dal lato ambientale raggiungendo una condizione win win. Una strategia di riorganizzazione sistemica per agevolare il cambiamento dell’attuale contesto è sicuramente la costruzione di una rete di mercato d’impatto simile ad un nuovo sistema con parametri più giusti ed equi tra profitto e benessere sociale.

Cosa ha orientato le vostre scelte verso le aree di impatto ambientali e sociali nel vostro modello?

La scelta delle nostre aree di intervento che definiamo, 12 aree di impatto del modello Regg3, è stata effettuata sulla base di alcuni criteri che descrivo di seguito. E’ importante la validità glocale degli standard. Glocal, pensare locale, agire globale, significa essere sia globali, nel senso che l’occupazione, la salute, sono fondamenta sociali che ogni paese considera, sia che hanno una specificità e “subiscono” un processo di castomizzazione locale a cui possiamo adattarci con il nostro modello traendone così un valido riscontro. Le aree individuate hanno sicuramente un perimetro ben definito, base scientifica chiara e con dei riferimenti ad un valore obiettivo. Ci sono invece altre aree ambientali, come l’acidificazione degli oceani che sono difficilmente quantificabili e i cui valori soglia non sono ancora stati individuati dalla comunità scientifica.  Altri criteri sono stati quelli che identificano gli aspetti dell’efficacia dell’organizzazione, dell’operabilità da parte di un’azienda, della sua coerenza con standard già esistenti come ISSB, ESRS e SDGs.  Nel nostro modello non sono comprese alcune dimensioni dell’impatto, ad esempio la Democratic Quality, che rappresenta comunque un aspetto fondamentale, ma avendo un taglio di tipo sociale, che riguarda anche l’organizzazione politica, nelle mondo aziendale questo parametro non produce nessun effetto. In Regg3 non vogliamo costruire un indice politico né imporre modelli normativi esterni, ma offrire uno strumento abilitante che aiuti da un lato il settore pubblico a promuovere ciò di cui i territori hanno bisogno, dall’altro imprese, enti del terzo settore e altri attori a rispondere con interventi misurabili, tracciabili, allineati agli obiettivi di sviluppo sostenibile. Il nostro obiettivo è semplice e ambizioso allo stesso tempo ed infatti la strada da percorrere si traduce in dare strumenti utili a chi decide, investe e progetta per orientare le risorse pubbliche e private verso impatti misurabili, equi, condivisi. E, soprattutto, verso ciò che serve davvero ai territori.

Sulla puntualità della ricerca scientifica c’è soddisfazione sulle aree individuate oppure c’è anche li da lavorare perfezionando i parametri per supportare risultati scientifici?

In effetti anche in questo ambito c’è da mettere a fuoco alcune criticità. Ci sono aree di impatto che sono supportate scientificamente ed altre ancora non ben definite per produrre analisi sempre più approfondite. Muovendoci in questi contesti strategici ci configuriamo in un obiettivo dell’Agenda 2030 in particolare. L’ Obiettivo 12 è uno dei 17 Obiettivi di Sviluppo Sostenibile promossi dalle Nazioni Unite. Consumo e produzione responsabili. Promuove modelli di produzione e consumo sostenibili per ridurre l’impatto ambientale, combattere la povertà e migliorare gli standard di vita.

Cosa dobbiamo aspettarci in futuro, come lo immaginate come momento storico?

“Lo immaginiamo come la prossima rivoluzione economica, scientifica e culturale. Come il nuovo fulcro di un’economia che abbia al suo centro le necessità degli uomini e dell’ambiente. E crediamo che questa rivoluzione sia supportata dall’accesso ai dati e a sistemi in grado di leggerli e di restituirci un valore che non sia più astratto dal mondo. Vediamo la sostenibilità come un’opportunità storica, e in fin dei conti da innovatori crediamo che il futuro sia già oggi”.

Grazie Jenny!

Grazie a Voi.

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Mercoledì 7 gennaio alle 21:00, il Club STEM incontra le associazioni: uninacorse e perlatecnica, in via Duomo 76, Marcianise.

L’incontro è uno spazio di confronto con due realtà che operano ogni giorno tra innovazione, ricerca e formazione, il confronto voluto per ascoltare esperienze, fare domande, contaminare idee e immaginare nuove possibilità nella nostra comunità.

Vediamo da vicino chi sono i partecipanti:

UniNa Corse è la scuderia automobilistica studentesca dell’Università Federico II di Napoli, tra le sue peculiarità, la progettazione e la realizzazione di veicoli da competizione unendo didattica, ricerca e sperimentazione pratica.

Perlatecnica è un’Associazione impegnata nella diffusione della cultura tecnologica e nella ricerca su smart city, guida autonoma e robotica.

Il Club Stem di Risvegli Culturali è uno spazio divulgativo libero dove condividere e accrescere competenze in ambito di scienza, tecnologia e innovazione è aperto a chiunque abbia curiosità e voglia di mettersi in gioco.

L’idea è recente, ha appena due mesi, ma sta aggregando decine e decine di giovani accomunati da questa passione, nello sfogo dell’inventiva e dell’innovazione, hanno già battezzato il loro primo progetto. Si tratta di un traduttore per sordo-muti tramite gesture recognition e mercoledì 7 gennaio incontrano due realtà che dell’innovazione, della ricerca e della didattica fanno la loro missione.

La missione di Club Stem, è cercare ogni giorno, di “accendere luci” a Marcianise, di renderla viva, di dare motivi per restare e per tornare, attraverso la cultura tutta rendendola accessibile a tutti. Il Club Stem di Risvegli Culturali è uno spazio divulgativo libero dove condividere e accrescere competenze in ambito di scienza, tecnologia e innovazione.

Comunicato di Raffaele Scauzillo, Presidente di Risvegli Culturali.

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Ancora un’altra esperienza di successo per l’Associazione Irpina, guidata dal Presidente Egle Bianco, che ha negli obiettivi anche le attività di formazione sul territorio e negli istituti scolastici della provincia avellinese. La due giorni di formazione dedicata alla storia evolutiva del Quirinale e dei suoi più alti rappresentati, ha riscosso un enoreme successo sia in numeri di affluenza che in impatto sociale prodotto. Nella mattinata odierna si è concluso il progetto “Gli Italiani e il Quirinale” nel Museo Civico della Ceramica di Ariano Irpino. Ha aperto i lavori il Presidente del Rotary Club Avellino Est Centenario, Floriana D’Ambrosio, con i saluti istituzionali, a seguire per Irpini per l’Irpinia, il socio Carlo de Vitto, infine il Dirigente scolastico Massimiliano Bosco. Nei loro interventi è emerso, allo stesso modo, il valore della formazione per le nuove generazioni e l’importanza della figura istituzionale della massima carica dello stato. L’esperienza didattica è stata guidatata dal Direttore di Rai Quirinale Andrea Covotta, che ha condiviso con gli studenti il racconto della storia dei 12 Presidenti delle Repubblica Italiana.

“Le due giornate di formazione organizzate dalla nostra Associazione sono state un grande successo. Il progetto “Gli Italiani e il Quirinale”, guidato da Andrea Covotta, Direttore di Rai Quirinale e Vicepresidente dell’associazione, ha visto una forte partecipazione da parte degli studenti. Siamo grati al Prof. Franco Gaetano Scoca, Presidente Onorario dell’Associazione, per il suo prezioso contributo. Un sentito ringraziamento va ai Dirigenti dell’Istituto Tecnico Commerciale “Amabile” di Avellino e dell’Istituto Superiore Ruggero II di Ariano Irpino per aver accolto il progetto e al Rotary Club Avellino Est Centenario per la collaborazione.
La nostra associazione ha a cuore la formazione e continua a impegnarsi per offrire opportunità di crescita ai giovani” così il Presidente di Irpini per l’Irpinia Egle Bianco.

Una realtà in continuo fermento produttivo con persone instancabili, lo ricordiamo soprattutto oggi nella giornata mondiale del volontariato, sempre al servizio del territorio Irpino.

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All’interno della programmazione della Festa del Cinema di Roma, presso la Casa del Cinema di Villa Borghese, è stato celebrato l’omaggio al grande Pasolini con l’opera cinematografica di Andrea Andermann. Un docufilm intenso che ci parla della Woodstock della poesia italiana nella location di Castelporziano. Un film particolarissimo per la struttura narrativa, il raccont o del montaggio, un’opera audiovisiva girata in 3 giorni e3 notti con 7 macchine da presa.  Una storia che si estroflette lungo tre filoni narrativi, l’ idroscalo di Ostia, la sua spiaggia e le vicende direttamente collegate a Pier Paolo Pasolini. È il racconto di quanto è avvenuto sopra e sotto il palcoscenico eretto sulla spiaggia di Castelporziano, in occasione del Festival internazionale dei poeti. Un film “documento” su una generazione che dalle periferie avanzava verso un luogo allora imprecisato, dove emerge tutta la volontà di una generazione di esprimere un disagio e di avere una visione differente della società, attraverso il mezzo poetico. «Recitare poesie davanti a 4.000 persone, per la prima volta in Italia, dopo 4 anni senza concerti e tre senza Parco Lambro non è poi così facile come sembra» cosi riportava il piccolo inserto a «Lotta continua» che ci restituiva, in presa diretta, il clima del Primo Festival dei Poeti di Castelporziano. Un racconto davvero emozionante e reale dell’appuntamento del 28 giugno1979, dove abbiamo visto una spiaggia del litorale romano, tradizionalmente poco frequentata da eventi culturali, trasformarsi per tre giorni nell’inedito palcoscenico di un grande raduno collettivo. Una squadra quasi anarchica, ben organizzata, un tutti contro tutti ma in armonia per sorreggere un racconto di una visione differente dalla società. Un evento “anomalo” che porta in una versione macro una pratica culturale da sempre svolta in casa, “in cantina” o in situazioni più intime.  In presenza oltre 30.000 giovani sul litorale di Ostia ad assistere a un vero e proprio caleidoscopio poetico. Giganti della beat generation come Allen Ginsberg, William Burroughs, Amiri Baraka, Lawrence Ferlinghetti, Peter Orslovsky, poeti dissidenti come Evgenij Evtušenko, futuri premi Nobel per la letteratura come Peter Handke ed ancora esponenti del Gruppo 63 come Vittorio Sereni, Mario Luzi, Andrea Zanzotto, Edoardo Sanguineti, Elio Pagliarini, Alfredo Giuliani, Nanni Balestrini, fino agli emergenti come Dario Bellezza, Giuseppe Conte e Valentino Zeichen. In quegli anni, soprattuto in quel periodo, si sentiva la necessità di lanciare varie provocazioni tra ciò che era conosciuto come “Istituzione” nelmondo della poesia e ciò che con unpercorso differente, ma con un grande peso specifico, rappresentava il nuovo, l’avanguardia, il valore emergente. Infatti la sfida di quell’anno era mettere a confronto Roberto Benigni e i poeti in ottava rima che sono, diciamo, i poeti di strada, gli improvvisatori.

Una sala piena, quella della casa del cinema, dove il regista Andrea Andermann ha salutato i numerosissimi presenti e spiegato le motivazioni della sua opera filmica cosi particolare e curata nel minimo dettaglio per ben raccontare la vicenda di questo straordinario protagonista del 900. Interessantissima la lectio del Prof. Alfonso Amendola dell’Università degli Studi di Salerno, nell’ambito degli incontri “Le mie mille voci”, dove sono emersi i tratti più importanti del poliedrico Pier Paolo Pasolini. Nell’incontro del 4 Novembre, presso la Biblioteca dell’Università degli Studi di Salerno, si è indagato, molto nel dettaglio, sulla figura di Pasolini Politico. Tantissime le sfaccettature emerse del grande ed eclettico borghese, dove abbiamo visto personalità affermate, con una collocazione nel mondo dello spettacolo e della politica ben definita, incasellati in canoni ben precisi, schierarsi e riconoscere una visione apparentemente opposta e quasi sempre borderline. Questo era un bisogno che il Pasolini, sempre e continuamente in discussione con se stesso, sentiva e riusciva con tutto se stesso a veicolare, attraverso i tanti linguaggi che la cultura ci offre. Una bellissima citazione di Eduardo De Filippo diceva “Anche gli oppositori capiranno la potenza” infatti era da lui definito come una figura angelica della poesia, un fuoriclasse del racconto poetico. Una vita piena di grandi successi induscussi ma con qualche”scivolone” che poi comunque volge sempre a lieto fine. Un lavoro continuo dove emerge con forza la figura dell’intellettuale, il definirsi oggi così sembra quasi un mortificare il lavoro svolto, che un pò tende a smarcarsi dall’omologazione da un lato, invece dall’altro lato della medaglia custodisce un arduo compito necessario e di responsabilità. Un’artista che amava la vita e della sua ne ha fatta operazione artistica infinita, così dimostrato nelle sue opere dove è sempre presente il medesimo concetto estrinsecato in ogni suaforma. Nel raccontare in modo così crudo e reale alcuni spaccati del suo quotidiano è incappato in qualche “urto” con il “buon costume” infatti possiamo citare la questione accaduta attorno ai “I racconti di Canterbury”. Si tratta del film che valse a Pasolini l’Orso d’oro al festival di Berlino del 1972 e che fin da subito acquisì, per ciò, un certo grado di celebrità nel panorama cinematografico internazionale. Un film davvero impattante, nel senso più positivo del termine, che ha suscitato forti critiche e addirittura posto sotto censura. Questo “incidente” causato al Pasolini trova risoluzione solo a pochi anni dalla sua scomparsa grazie all’illustre giurista Irpino Alfredo De Marsico. Ma l’attenzione del giurista ricade fatalmente sul processo di Benevento per una più specifica ragione: in quell’occasione, infatti, Pasolini fu difeso da uno dei più illustri esponenti del pensiero giuridico del Novecento italiano. Riporto parte dell’arringa del processo al Pasolini “Non sono qui, in quest’aula, uomini di lettere e artisti, poeti e pittori e drammaturghi che vengono a controllare se la loro stessa libertà di artisti non sia in pericolo e ad invocarne in muta ma tesa solidarietà la liberazione? Oseremo ancora retrocedere verso il medioevo, verso le tenebre di una ignoranza e di una barbarieanche più fitta di quelle medievali? E voi siete giudici o aguzzini e tiranni? Rappresentate lo Stato o un fideismo conventuale da respingere? Rappresentate la coscienza sociale e politica e morale del secolo o gli spettri assurdamente risorti dagli ipogei di una reazione che minaccia le conquiste più elementari ed essenziali del sapere e della libertà?” La difesa guidata da De Marsico propone allora ricorso in Cassazione contro l’ordinanza, che viene accolto e permette il dissequestro della pellicola. Il 9 gennaio 1973, il film può finalmente tornare nelle sale cinematografiche grazie ad una nuova ordinanza del tribunale di Benevento. Questa circostanza che vede il giurista irpino protagonista al fianco del personaggio di Pier Paolo Pasolini è stata ben esplicitata nel convegno di studi dal titolo “A 40 Anni dalla scomparsa di Alfredo De Marsico Omaggio dell’Irpinia” organizzato dall’Associazione Irpini per l’Irpinia guidata dalla straordinaria Presidente Egle Bianco. Un caso analogo siverificò all’inizio del secolo breve, per citare Hobsbawm, con Gabriele D’Annunzio contro Eduardo Scarpetta per l’opera “Il figlio di Iorio”. Il grande commediografo e capocomico napoletano fu inquisito da Siae per il plagio della sua opera teatrale “La figlia di Ioriuo”, attaccato da tutti gli intellettuali napoletani e straordinariamente difeso dal Professor Benedetto Croce. Questo per dire che c’è bisogno di voci fuori dal coro che offrono semplicemente una sguardo differente della stessa situazione. Pasolini mette sempre in gioco il suo corpo facendolo diventare un altare, un pezzo sacro dell’opera artistica diventando un vero e proprio dispositivo culturale. Un lavoro continuo su se stesso affrontando continuamente temi forti esprimendo costantemente una posizione netta e ben definita che fa emergere una sorta di perduta purezza di fondo e una perduta innocenza nel esporsi verso temi politici di rilievo. E’ il caso di citare il pensiero di Edgar Morin sulla complessità politica dove è incastonata la sfida a superare l’approccio riduzionista e settoriale, riconoscendo che la politica è intrinsecamente legata agli ambiti economici, sociali e culturali. Per Morin, la politica deve abbracciare il “tutto” e le connessioni tra le parti (come l’ordine e il disordine), valorizzando la transdisciplinarietà e l’etica della solidarietà per gestire i problemi globali emergenti, anziché cercare soluzioni semplicistiche. Di seguito il saggista e giornalista Massimiliano Amato ci parla del rapporto con Aldo Moro, un cattolico democristiano difronte ad un intellettuale comunista, che criticavano la crescente corruzione e l’omologazione sociale del paese. Opposti ma complementari, Moro e Pasolini rappresentavano due facce opposte della società italiana. Poi il passaggio di Pasolini a Pietro Nenni citando una poesia, “Nenni 1960”e la citazione  “la lotta senza vittoria inaridisce”. Un Pasolini sempre presente nella storia, talmente presente, da determinarla, borghese come Habitus e come modo di essere. Una biografia densa di esperienze ed emozioni ricche di unicità che possiamo ben spiegare con una sua citazione aderente al suo modus operandi “Solo nell’attimo in cui si è a tu per tu con la regola da infrangere si può sfiorare la rivelazione della verità“.

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Nell’approfondimento continuo della trattazione dei contenuti artistici e formativi dei vari comparti dell’industria culturale, attraverso la realizzazione di laboratori di sperimentazione dedicati all’arte contemporanea (cinema, fotografia e musica), la valorizzazione dei beni museali con attività di accoglienza e promozione nonché la valutazione delle istanze, presso il Ministero della Cultura, del mondo dello spettacolo televisivo, cinematografico e teatrale, tesa all’affermazione e al rilancio del mondo dell’arte e del patrimonio culturale nel nostro Paese, mi sto dedicando, ultimamente, ad una ricerca, in ambito musicale, su un mio conterraneo, Grammatio Metallo, un prete musicista vissuto a cavallo tra il ‘500 e il ‘600, che tra le sue composizioni vanta Canzoni, Villanelle, Mottetti, Messe, Magnificat e, in particolare, i Ricercari a due voci per sonare et cantare che gli hanno riconosciuto una particolare notorietà perchè rivelatasi l’opera più diffusa e apprezzata in Italia per l’insegnamento della lettura musicale, difatti più volte ristampata invita dall’autore e ripubblicata postuma per quasi tutto il XVII secolo. Dopo aver riletto la lettera ricevuta dal compianto Don Michele Lattarulo, parroco di Bisaccia, nell’ottobre del 1976, inviata da Don Siro Cisilino della Fondazione Cini di Venezia, nella quale si segnalava l’esistenza in passato, a cavallo tra il XVI e il XVII secolo, di un prete musicista, originario di Bisaccia, di nome Grammatio Metallo, è cresciuta in me una forte curiosità verso questo mio conterraneo perché ho potuto constatare che alcune sue opere sono state programmate ed eseguite in concerti di musica sacra svoltisi in giro per l’Italia, dal nord al sud. Evidentemente le iniziative partite da Bisaccia, e attive ancora oggi, dopo la sua scoperta, sono state propizie per dare risonanza ai suoi componimenti. Gli eventi artistici, per promuovere l’opera del Metallo, si manifestano per la prima volta, come è noto, nel 1984 con la istituzione a Bisaccia del 1° Concorso Europeo di Composizione Musicale intitolato al musico bisaccese, aperto a giovani compositori, su iniziativa della Pro Loco, presieduta da Marcello Arminio, oggi sindaco, con l’ausilio della consulenza e la ricerca storica del parroco bisaccese, Don Michele Lattarulo, nonchè del patrocinio dell’amministrazione comunale. In verità, sfogliando qualche numero del periodico locale La Torre, periodo anni ‘70, ho appreso anche che il CUSB – Circolo Universitario Sociale Bisaccia – aveva nella sua programmazione culturale del 1978 la celebrazione del nostro prete compositore Metallo, quindi subito dopo la notizia giunta da Venezia, attraverso la esecuzione di sue opere con l’orchestra Sinfonica di Pordenone, anche se non ho avuto riscontro degli eventi pianificati nei numeri successivi del periodico.L’iniziativa del concorso europeo riscuote un grande successo per la partecipazione di diversi giovani compositori che giungono da Conservatori italiani e stranieri nonché per la realizzazione di una stagione concertistica in cui vengono eseguite opere del Metallo e di compositori del me desimo periodo (Monteverdi, Caccini, Stradella, ecc.) suscitando l’interesse da parte di tanti cittadini della nostra provincia e dei bisaccesi orgogliosi della scoperta della grandiosità di un concittadino vissuto tra il 500’ e il 600’. 

Il concorso, promosso il 18 marzo del 1984, si conclude il 24 giugno successivo con l’aggiudicazione del 1° premio in favore del giovane compositore greco Joseph Papadatos del Conservatorio di musica di Atene, al 2° e 3° posto si classificano due giovani musicisti italiani: Fausto Sebastiani del Conservatorio di Milano e Virgilio Prosperi del Conservatorio di Firenze. Nel 1987 viene riproposta la 2° edizione del concorso, ma l’iniziativa subisce una sta si e solo negli ultimi anni, grazie all’impulso del Centro Studi G. Metallo, guidato dal dott. Nino Macina, costituitosi per continuare a promuovere l’opera del prete musico bisaccese, ed al sostegno economico del Comune di Bisaccia, il concorso viene ripreso e riportato al successo con altre edizioni.L’eco delle iniziative tenute a Bisaccia nel tempo contribuiscono a tenere vivi il ricordo e l’opera del Metallo e consentono di avere sempre accesi i riflettori sul nostro sacerdote compositore, infatti di Grammatio Metallo si interessano studiosi e docenti universitari nonchè maestri di Conservatorio che scrivono della sua vita e delle sue opere, ma prima di tutti, evidentemente, Don Michele Lattarulo con i suoi “APPUNTI” del 1977, da dove è partito il mio lavoro, veramente interessanti, che, tra l’altro, lasciano trasparire, da parte del parroco bisaccese, una felici tà ed un orgoglio straordinari, per la scoperta dell’esistenza del sacerdote musico, compaesano e grande compositore, che potrà così unirsi alla folta schiera di personaggi bisaccesi che hanno dato lustro alla nostra piccola comunità.L’approfondimento della ricerca sul Metallo mi ha consentito di arricchire il bagaglio di notizie fin qui acquisite da altri studiosi rispetto alle sue opere e di rintracciare dei reperti documentali preziosi da raccogliere in un testo corredato anche di immagini per dare una divulgazione più esaustiva del personaggio e più attraente per il lettore. Come dicevo all’inizio, Grammatio Metallo ha scritto musica sacra, mostrandosi contrappuntista rigoroso, ed è stato ricordato in alcuni concerti per lo più attraverso i suoi componimenti sacri, ma mi piace segnalare che negli anni scorsi, anche recenti, è stato coinvolto in produzioni musicali di grande valore, in quanto anche compositore di canzoni e villanelle alla napoletana, infatti, nell’ambito di studi iniziati negli anni sessanta per il recupero e la riproposta del patrimonio musicale della tradizione popolare campana, da parte di un gruppo italiano di musicisti ben presto diventato famoso nel panorama musicale nazionale ed internazionale, perché unico nel suo genere – la N.C.C.P. – un brano scritto dal Metallo è presente in ben tre raccolte di successo di questo gruppo: Li sarracini adorano lu sole (1974) – Incanto acustico (1996) e 50 anni in buona compagnia (2016), previo riadattamento alle esigenze artistiche degli interpreti. Il brano risulta sempre presente comunque con “autore anonimo” oppure “brano tradizionale” perché evidentemente il documento rinvenuto in passato non riportava il nome dell’autore, ma, come si evince dalla copia dell’opera in mio possesso, trattasi dei versi della canzone “In galera li panettieri”, scritti dal Metallo nel 1577, presente ne Il SECONDO LIBRO DI CANZONI A TRE ET A QUATTRO VOCI – Regolate & osservate con una Moresca, alla tavola 12. 

 Un brano scritto in un momento storico particolare della Napoli del XVI secolo, afflitta da una serie di difficoltà tra cui la penuria di pane. Inoltre lo stesso brano, interpretato da un altro gruppo musicale partenopeo, nel 2013, è risultato parte integrante del programma di un concerto musicale, realizzato nel carcere di Santo Stefano di Ventotene, organizzato dall’Associazione Accademia Mediterraneo Arte & Musica, di cui io, per altro, ho curato la registrazione e la post produzione audio dei brani musicali eseguiti”. Mi preme sottolineare che le opere di Grammatio Metallo non sono custodite solo in Italia, bensì anche in biblioteche di diversi Paesi europei ed in quelle oltre oceano degli Stati Uniti e del Canada.
Sono inoltre argomento di studio e approfondimento da parte di studenti universitari delle facoltà di musica di Oxford e di Cambridge che hanno svolto tesi sui componimenti sacri del musico irpino individuando il nostro sacerdote un caso di studio adatto per la devozione compositiva nell’ordinario di messa della fine del XVI e dell’inizio del XVII secolo. Venezia è stata la prima tappa della mia ricerca per recarmi presso la Biblioteca della Fondazione Cini , da dove tutto è cominciato nel 1976, in quanto sito di custodia di alcune opere del Metallo, conservate sotto forma di microfilm, già visitate e curate inizialmente dal sacerdote compositore Don Siro Cisilino della Fondazione medesima, e poi l’Archivio di Stato di Venezia, per reperire notizie nei Fondi del Duca di Candia (Creta) – Processi e carte criminali degli anni 1564-1610, in considerazione del periodo in cui il Metallo si reca in Terra Santa (1601-1602) passando per l’isola di Creta, dove viene arrestato. La British Library di Londra, con la quale ho intrattenuto corrispondenza, mi è stata di aiuto prezioso per avermi inviato copia di altre opere del Metallo , in particolare quelle di musica sacra, da cui ho desunto notizie importanti circa il suo viaggio avventuroso in Egitto e in Terra Santa. A Roma, presso la Biblioteca Nazionale Centrale, ho attinto informazioni circa il primo periodo della sua vita, vissuto tra Bisaccia e i paesi limitrofi ad insegnare musica, cioè prima di iniziare il suo pellegrinaggio nell’Italia settentrionale e in Terra Santa; presso l’Archivio di Stato ho rinvenuto il reperto originale del testamento del Metallo e nella Biblioteca Apostolica Vaticana l’edizione autentica del 1609 di una delle sue opere di maggior successo, i Ricercari a due voci per sonare et cantare. A Napoli, nei Fondi del Sant’Ufficio, Processi 1549-1647, dell’Archivio Storico della Diocesi, ho rinvenuto le carte originali dell’interrogatorio dell’Inquisizione napoletana, perché il Metallo viene processato insieme ad altri sacerdoti per sospetta negromanzia nell’aprile del 1571. 

Il Museo internazionale e la Biblioteca della Musica di Bologna – che ringrazio in modo particolare per avermi concesso la facoltà di usare delle immagini, custodite nei loro archivi, che si possono ammirare leggendo questo mio articolo – e la Biblioteca Pubblica Statale di Montevergine di Mercogliano (AV) sono state preziose per il consulto rispettivamente di alcune opere del Metallo e degli “Appunti” di Don Michele Lattarulo. Riprenderò quanto prima l’ultima parte della mia ricerca, sospesa per la contingenza della pandemia, riguardante il contenuto del testamento del Metallo, da fare presso gli archivi del Vaticano, e non solo, per accertare, in particolare, il sito della sepoltura del sacerdote bisaccese che, secondo le sue volontà, sarebbe dovuta avvenire a Roma, nella Chiesa di Santa Marta in Vaticano, sede della confraternita dei Serventi del Palazzo del Papa, dal suo esecutore testamentario don Francesco Soriano, Maestro di Cappella di San Pietro, e per far luce, tra l’altro, sulla data precisa della sua dipartita che al momento resta collegata alla sola circostanza del testamento redatto a Roma nell’agosto del 1615. Un altro impegno personale per la promozione ed il marketing del territorio irpino, che si inserisce nel mio percorso di ricerca scientifica, che mi vede attualmente impegnato come cultore della materia in Sociologia e come borsista nel progetto “NIMI – New Intelligence Made in Italy” presso l’Università degli Studi di Salerno.

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Laboratorio di Progettazione Culturale a cura di Alfonso Amendola. Venerdì 21 novembre 2025 (Aula 7, DISA-MIS, ore 15.00) un seminario sul tema autore e cultura digitale dal titolo “Digitalizzazione, appropriazione e fanfiction. L’autore nel tempo della digital society” relatore il Prof. Ercole Giap Parini (Ordinario di Sociologia generale e Direttore Dipartimento Scienze Politiche e Sociali dell’Università della Calabria). A conclusione la lezione vedrà come discussant: Pietro Ammaturo (Dottorando eCampus), Chiara Frallicciardi (docente Kedge Business School di Parigi), Antonio Frascione (Borsista Università degli Studi di Salerno) e Giovanna Landi (Borsista Università degli Studi di Salerno). Partendo da nodali assunti teorici del Novecento la lezione di Ercole Giap Parini “Digitalizzazione, appropriazione e fanfiction. L’autore nel tempo della digital society” entra nel vivo delle pratiche partecipative della rete (dal remix alla fanfiction) e racconta in che modo si stiano ridefinendo il ruolo e lo statuto dell’autore. Partendo dall’intreccio tra cultura digitale, riuso creativo dei contenuti e comunità, la riflessione mette in discussione i confini tradizionali tra autore e pubblico, originale e derivato, opera e piattaforma. L’obiettivo è leggere queste trasformazioni non solo come sfida giuridica e culturale, ma anche come occasione per ripensare la creatività, l’autorialità e le forme di narrazione condivisa nell’ecosistema mediale contemporaneo. Una nuova avventura universitaria di successo si è appena conclusa. L’aba di una nuova avventura universitaria di successo è appena iniziata.

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Anche quest’anno la città di Salerno è protagonista con il festival Linea D’Ombra. Il Direttore Peppe D’Antonio, insieme al suo eccezionale staff, ci ha proposto un viaggio attraverso il cinema emergente contemporaneo e le arti audiovisive. Un programma trasversale che ha coinvolto artisti, cineasti, autori di opere librarie in un evento diffuso in tutto il centro storico salernitano. Il tema di quest’anno è “Diritti/Right – forza” proprio per sintonizzarsi alle esigenze del momento storico complesso che l’intera umanità sta attraversando. Vengono messi in risalto i diritti umani, le esigenze che sono collegate ad essi, la sete di conoscenza, la possibilità di superare gli ostacoli che impediscono di essere “uniti nelle diversità” e di nutrirci di bellezza. Un festival che con questa attenzione ai diritti umani ci indica la strada della resilienza, della determinazione, del rispetto e della tolleranza verso il prossimo, forse perché abbiamo smarrito un po’ “la retta via”. L’importanza della manifestazione e l’impatto sociale che essa ne produce è notevole e ben estrinseca un duplice risvolto, quello della sensibilizzazione alla pace, alla conoscenza e all’accesso alla cultura per incrementare questo risultato e quello della amplificazione della formazione per l’arricchimento professionale sempre nel perimetro dell’Agenda 2030. Una kermesse trampolino che da un trentennio lascia spazio ad operazioni virtuose, un vivaio di talenti, continuamente alimentato dalle partnership con le realtà formative ed imprenditoriali più influenti del territorio. Ormai diventato un hardware del territorio stesso che si configura come “Dispositivo di crescita” e driver di sviluppo. Il quid che fornisce unicità a questa manifestazione è l’accesso all’inedito. Una selezione dedicata infatti solo alle opere prime e seconde su tematiche che raccontano la continua trasformazione e il cambiamento degli eventi sociali fornendo varie letture dello scenario futuro. Proprio per quanto appena affermato poco fa molto sono presenti in programma i lavori audiovisivi e il contributo dell’AI su di essi. Stesso discorso è applicato agli altri prodotti dell’industria culturale e creativa, libri, musica, arti visive e formazione. Fin dal 1996, il SalernoFilmFestival, con la collaborazione di Comune di Salerno e Giffoni Film Festival, è impegnato nella produzione di questo evento dal sapore giovanile e con una programmazione densa di contenuti innovativi. Il progetto, voluto da Claudio Gubitosi e approvato dal Consiglio di Amministrazione dell’Ente Autonomo Giffoni Film Festival, è realizzato da Peppe D’Antonio, già vice-direttore artistico del Gff e direttore artistico di Linea d’Ombra. Nei giorni dall’ 8 al 15 Novembre si sono presentati vari prodotti audiovisivi, in tre binari differenti, Passaggi d’Europa_30, con sei lungometraggi, opere prime o seconde, di autori europei, CortoEuropa_30, con 21 cortometraggi prodotti in Europa negli ultimi due anni e UNIFEST, in collaborazione con l’Università degli Studi di Salerno, con 10 cortometraggi realizzati da studenti universitari di tutto il mondo e presentati nella sezione dedicata. Un’attenzione importante è riservata alla formazione sempre in linea con il tema del “diritto al sapere”. L’idea innovativa è la Media Education Factory (MEF), che racchiude Percorsi dello sguardo, con matinée di cinema riservate alle scuole sempre sul tema analogo.

 L’Ora dei Diritti, con dibattiti e testimonianze con giornalisti, docenti e operatori della scuola. Le Masterclass_30 dedicate a recitazione, fumetto e regia. Il LabDoc_30, laboratorio per lo sviluppo di un documentario sulla storia e la vita del Porto di Salerno. Le UniClass, una masterclass e un workshop della sezione UNIFEST dedicati al diritto alla lettura e all’audiovisivo e all’idea di società. Infine un corso di aggiornamento sui temi delle Pari Opportunità organizzato con l’Ordine dei Giornalisti della Campania e Federscherma, nella sezione MEF Off. Di quest’anno le novità, LdO_BOOK con esperienze editoriali liminali legate al mondo dell’audiovisivo, gli Eventi Speciali con convegni con Cinecittà e Nexsoft, oraganizzati per indagare il ruolo dell’intelligenza artificiale nel cinema, installazione audiovisive multicanali e performance audiovisive site-specific per festeggiare i trent’anni del festival. Tra gli ospiti del Festival Samuele Carrino, Carlotta Gamba, Aurora Giovinazzo, Ludovica Nasti e Beatrice Puccilli, Gabriele Bojano, Donato Carrisi, Antonello Matarazzo, Bruno Di Marino, Daniele Luchetti, Tommaso Siani, Angela Albarano, Loris Lai, Alfonso Amendola, Alfredo Pio Di Tore, Angela Albarano, Giso Amendola, Bruno Dorella, Milena Mancini, Dennis Gansel, Marcello Ravveduto, Steve Gunn, Stan Brakhage, Roberto Recchioni, Ida Lenza, Roberto Policastro, Vincenzo Marra, Oren Ambarchi, Manlio Castagna, Stefano Valva, Federica Avagliano, Andrea De Rosa, Mirella Paolillo e tanti altri. In particolare vogliamo riporre lo sguardo sul talk “Il cinema tra processi educativi e culture indisciplinate con Alfonso Amendola e Alfredo Pio Di Tore, autori del volume Sul cambiare il mondo! Una lettura metadisciplinare di Guy Ernest Debord (Orthotes, 2025). Una sala strapiena quella del Piccolo Teatro Porta Catena dove i due Guru della sociologia e della comunicazione hanno parlato alla platea del grande Guy Ernest Debord. Un visionario e “cattivo maestro” del pensiero radicale ha svelato con sorprendente anticipo la logica dello spettacolo che oggi plasma algoritmi, social network e realtà aumentata. Riferimenti ad Adorno, Horkheimer e ad Edgar Morin rispetto alle nuove evoluzioni dei media e delle innovazioni dei servizi di comunicazione, dalla fine del secolo breve alla società più contemporanea. 

Anche un’analisi dei fonomeni audiovisivi che raccontano l’indisciplina di alcuni generi culturali, in citazione sicuramente la cultura del punk e le sue declinazioni. In chiusura la proiezione di un corto, di Gerardo La Torre, dal titolo “Sentendo che il Campo di Battaglia. Il Corpo come Spazio di Resistenza e Contro-Norma”. Il regista in quest’opera ci mostra tutta l’irruenza e l’organizzata sregolatezza della cultura del punk dando uno sguardo surrealista “Bonũeliano” al prodotto filmico. Siamo pronti alla prossima edizione, in attesa di una nuova “lettura” del panorama cinematografico emergente.

L'articolo Si è conclusa la XXX edizione del Festival Linea D’Ombra. proviene da BelvedereNews.